Дао і Конфуцій

Даосизм і Конфуцій

←Дао-це древнє вчення родом з Китаю,яке спрямоване на розвиток особистості,втілення її прагнення до самовдосконалення,проходження "дао-шляху"(悳/憶). Людина,яка сповідує даосизм,повинна спиратися на такі якості,як благородство,духовна чисота,глибокий індвідуалізм,бажання бути єдиним цілим у природі.Популярно пояснюючи,даос повинен концентруватися перш за все на своєму внутрішньому джерелі,заглибитися у самовивчення.

←Конфуцій,найбільший китайський філософ, використав певні ідеї дао як базу для створення свого власного релігійно-філософського вчення. Як ми бачимо з малюнку,у нього було дуже освічене і овіяне благими думками обличчя,його очі мудрі і всезнаючі.Його мета була сторити у розрізнених давньокитайських царствах єдину державу,бюрократичний апарат,тому від попередньої філософії він сприйняв перш за все визначальні риси характеру та душі(心),необхідні для людини(吚),яка будуватиме державу,але це мала бути активна екстровертна людина,яка,на відміну від даоса,буде створювати,а не споглядати,житиме для держави,а не для власного "я".

Історія ДАОсизму

Даоси́зм — китайське традиційне вчення, в якому присутні елементи релігії, містики, ворожіння, шаманізму, медитацій, а також традиційної філософії й науки. Послідовників даосизму називають даосами. Вважають, що цю течію заснував Жовтий імператор (родоначальник всіх китайців). В історії даосизму відбувся поділ учення на філософський даосизм (дао цзя), що розвинувся в неодаосизм, і релігійний (дао цзяо), що включив алхімію, демонологію, лікування. За час свого існування даосизм не створив єдиної церкви, а догматичні положення його ортодоксальних напрямів не сформувалися в конкретний, спільний для всіх вірян догмат. Це відбилося на поліморфізмі даоської доктрини, особливостях ритуальної діяльності і організаційних рівнях. Проте даосизм є цілісним соціокультурним феноменом, що робить значний вплив на життя сучасного китайського суспільства. Даосизм виник в IV—III ст. до н. е. і його виникнення пов'...

Далее...

Хто такі даоси?

" ... Він таїть в собі чистоту-добро і зберігає Первозданну простоту, не знає ні пристрастей, ні смутку і є порожній досконалої істини. Його життя рівна і проста, його звички чисті і прісні. Він все обіймає в безмежжя свого духу і тотожний первинному Хаосу своєю природністю. Ге Хун трактат «Баопу-цзи» Перш ніж говорити про «даоське мислення», варто також згадати про самих даосів, що використовують його принципи в життя-практиці. Звичайно, даоси - це, перш за все, люди, які прагнуть до духовного розвитку. Тобто вони постійно пам'ятають про Дао, спустошують своє серце-свідомість, очищаючи його від затьмарень і помилок, піклуються про своє здоров'я, розвивають не тільки дух, але і тіло, намагаються осягнути свою Початкову природу за допомогою даоських методів. При цьому багато даосів в певні періоди свого життя перебували в соціумі, але все одно зберігали постійний намір слідувати по Шляху Дао і вирощували внутрішнє прагнення пізнати свою Початкову природу. Що...

Далее...

Біографія Лао-Цзи Лао-Цзи (з кит. 老子 — Старе Немовля, Мудрий Старець) (604 до н. е. — 531 до н. е.) — китайський філософ, що вважається засновником даосизму, автор трактату «Дао де цзін» (Канон Шляху і благодаті, інша назва «Три вози» — написаний на бамбуку займав три вози). Відомий також як Лі Ер (кит. 李耳). Приписане йому вчення «Дао Де Цзін» походить із 3 століття до н. е. Вже в ранньому даосизмі Лао-цзи стає легендарною фігурою і починається процес його обожнювання. Легенди оповідають про його чудове народження (мати носила його декілька десятків років і народила старим — звідки й ім'я його, «Старе немовля», хоча той же знак «цзи» означав одночасно і поняття «мудрець», так що ім'я його можна перекладати як «Старий мудрець», «Мудрий старий») і про його відбуття з Китаю. Найвідоміший варіант біографії Лао-цзи повідомляється Сима Цянєм: Лао-цзи народився в царстві Чу на півдні Китаю. Велику частину свого життя він служив хранителем царської бібліотеки держави...

Далее...

ДАО

Поиск по этому блогу