К основному контенту

Сообщения

Сообщения за 2017
Ієрогліф, про який сьогодні піде мова, має кілька значень. Він читається «дао» (dào); основні його визначення: «шлях» у значенні «дорога», а також «шлях» у значенні «життєвий шлях людини». Сучасне зображення: Стародавнє зображення: Ієрогліф складається з двох елементів — лівого і правого: У свою чергу лівий елемент ієрогліфа складається з:        Якщо поєднати значення цих частин, то вийде «рухатися по головній дорозі». Тобто це і є «шлях-дорога». Виник цей ієрогліф у даоській релігії, де він позначає життєвий шлях людини — «рух до головного», тобто рух до справжньої мети людського життя — до духовного просвітління через самовдосконалення. У зв'язку з цим, нижня частина лівого елементу ієрогліфа означає також «перешкода», що говорить про те, що шлях цей є тернистим, не простим і, щоб пройти його, треба подолати безліч перешкод. Культура стародавнього Китаю: Любити те, чого ніколи не бачив — ідіома 50 ...

Дао і Конфуцій

                                                                Даосизм і Конфуцій  ← Дао -це древнє вчення родом з Китаю,яке спрямоване на розвиток особистості,втілення її прагнення до самовдосконалення,проходження "дао-шляху" ( 悳/憶 ) . Людина,яка сповідує даосизм,повинна спиратися на такі якості,як благородство,духовна чисота,глибокий індвідуалізм,бажання бути єдиним цілим у природі.Популярно пояснюючи,даос повинен концентруватися перш за все на своєму внутрішньому джерелі,заглибитися у самовивчення. ←Конфуцій ,найбільший китайський філософ, використав певні ідеї дао як базу для створення свого власного релігійно-філософського вчення. Як ми бачимо з малюнку,у нього було дуже освічене і овіяне благими думками обличчя,його очі мудрі і всезнаючі.Його мета була сторити у розрізнених давньокитайських царствах єдину д...

Значення ідеограми 道

Значення ідеограми 道 [Ошанін, № 11099] - дао – істинний шлях усього сущого, зокрема людини; - начало/джерело породження всього сущого; - загальний закон буття; - джерело, з якого все випливає й до нього повертається; - абсолют; - позасвідоме (трансцендентальне); - дао відбивається в етиці високо моральної людини; - дао асоціюється з високою принциповістю, досконалістю людської особистості. Лексеми-носії ідеограми道, що містять морально-етичні ознаки даоського та конфуціянського вчень: 道徳 – достойна етика (徳) – основа моралі (道) (становлення на дао-шлях (道) через достойну етику (徳)) 道学 (道教) – даоське вчення. 仏道 – дао-шлях Будди (дао-шлях як методологічна основа китаїзованого буддизму). 神道 – божественний дао-шлях (дао-шлях як методологічна основа китаїзованого сінтоїзму). 道理 – 1) істинний шлях; істинне вчення; висока мораль, вищий принцип; 2) суть, смисл, зміст; прихована причина (дао-шлях як методологічна основа формування та ін...
Даосизм пропонує особливий шлях досягнення без­смертя. Тіло людини являє собою мікрокосмос, який, в принципі, слід уподібнити до макрокосмосу, цебто Всесвіту. Подібно до того, як Всесвіт функціонує при взаємодії сил Інь і Ян, має зірки, планети тощо, ор­ганізм людини є також скупченням духів і божественних сил, результат взаємодії чоловічого і жіночого начал. Той, хто прагне досягти безсмертя, повинен насамперед намагатися створити для усіх духів-манад (їх 36 тис.) такі умови, щоб вони не бажали залишити тіло. Це досягається, як вважають даоси, обмеженням у їжі — шлях, до кінця вивчений індійськими аскетами-відлюдниками. Кандидат у безсмертя повинен був відмовитися спочатку від м'яса і вина, потім взагалі від будь-якої грубої їжі, потім від овочів і зерна, які зміцнюють матеріальне начало в організмі. Другий важливий елемент досягнення безсмер­тя — фізичні й дихальні вправи. До комплексу цих вправ входило постукування зубами, потирання скронь, розкошлатіння волосся, а також...

Хто такі даоси?

" ... Він таїть в собі чистоту-добро і зберігає Первозданну простоту, не знає ні пристрастей, ні смутку і є порожній досконалої істини. Його життя рівна і проста, його звички чисті і прісні. Він все обіймає в безмежжя свого духу і тотожний первинному Хаосу своєю природністю. Ге Хун трактат «Баопу-цзи» Перш ніж говорити про «даоське мислення», варто також згадати про самих даосів, що використовують його принципи в життя-практиці. Звичайно, даоси - це, перш за все, люди, які прагнуть до духовного розвитку. Тобто вони постійно пам'ятають про Дао, спустошують своє серце-свідомість, очищаючи його від затьмарень і помилок, піклуються про своє здоров'я, розвивають не тільки дух, але і тіло, намагаються осягнути свою Початкову природу за допомогою даоських методів. При цьому багато даосів в певні періоди свого життя перебували в соціумі, але все одно зберігали постійний намір слідувати по Шляху Дао і вирощували внутрішнє прагнення пізнати свою Початкову природу. Що...

Законы Дао

Дао  — древнекитайская философия. Смысл закона: если ты на пути к какой-либо цели затратил недостаточно усилий, то ты не достиг этой цели, но находишься на пути к ней, и это предпочтительный вариант развития событий. Если же ты на пути к той же цели затратил больше усилий, чем требуется для достижения этой цели, то ты достигнешь прямо противоположного результата (ты “проскочишь” цель и уйдешь к неведомым берегам).  Закон Дао отображен в пословицах: “Заставь дурака богу молиться — он и лоб расшибет”, “Бывает, что усердие превозмогает и рассудок”, “Поспешишь — людей насмешишь”. Практические выводы из закона Дао: а) нельзя ничего делать слишком (любить, думать, хотеть) б) движение к цели всегда лучше, чем сама цель (угроза наказания предпочтительней самого наказания). Неприятное следствие закона Дао:  явление глубокой опустошенности у людей после достижения какой-либо цели отмечалось многими психологами. Опустошенность, растерянность, неуверенность в себе и в своем будущем...
Дао в християнстві, православ'ї та православних текстах китайською мовою Китайська філософська концепція Дао як Шляху, Сили і Слова має свої параллелі як у грецькій філософії (концепція Логоса), так і в побудованій на її основі наступній християнській, православній філософії, на що звертали увагу дослідники філософії Сходу і Заходу різних епох. «Для верующего человека путь (т.е. Дао) есть Христос», паломничество (т.е. следование Дао) — это путь к Христу. Если главный смысл паломничества в том, чтобы прийти к истокам христианства, то суть паломничества как христианского подвига — в подвижничестве: в преодолении не только трудностей пути, но и своей физической и порой душевной немощи. Подвиг странничества всегда вознаграждается духовной радостью познания красоты единого Божьего мира — и природной, и рукотворной. Ведь, познать мир — значит открыть миру своё сердце; воспринимать мир таким, какой он есть, великий и многообразный. Этому сущностному и поучают нас, гре...
Біографія Лао-Цзи Лао-Цзи (з кит. 老子 — Старе Немовля, Мудрий Старець) (604 до н. е. — 531 до н. е.) — китайський філософ, що вважається засновником даосизму, автор трактату «Дао де цзін» (Канон Шляху і благодаті, інша назва «Три вози» — написаний на бамбуку займав три вози). Відомий також як Лі Ер (кит. 李耳). Приписане йому вчення «Дао Де Цзін» походить із 3 століття до н. е. Вже в ранньому даосизмі Лао-цзи стає легендарною фігурою і починається процес його обожнювання. Легенди оповідають про його чудове народження (мати носила його декілька десятків років і народила старим — звідки й ім'я його, «Старе немовля», хоча той же знак «цзи» означав одночасно і поняття «мудрець», так що ім'я його можна перекладати як «Старий мудрець», «Мудрий старий») і про його відбуття з Китаю. Найвідоміший варіант біографії Лао-цзи повідомляється Сима Цянєм: Лао-цзи народився в царстві Чу на півдні Китаю. Велику частину свого життя він служив хранителем царської бібліотеки держави...

Історія ДАОсизму

Даоси́зм  — китайське традиційне вчення, в якому присутні елементи релігії, містики, ворожіння, шаманізму, медитацій, а також традиційної філософії й науки. Послідовників даосизму називають даосами. Вважають, що цю течію заснував Жовтий імператор (родоначальник всіх китайців). В історії даосизму відбувся поділ учення на філософський даосизм (дао цзя), що розвинувся в неодаосизм, і релігійний (дао цзяо), що включив алхімію, демонологію, лікування. За час свого існування даосизм не створив єдиної церкви, а догматичні положення його ортодоксальних напрямів не сформувалися в конкретний, спільний для всіх вірян догмат. Це відбилося на поліморфізмі даоської доктрини, особливостях ритуальної діяльності і організаційних рівнях. Проте даосизм є цілісним соціокультурним феноменом, що робить значний вплив на життя сучасного китайського суспільства. Даосизм виник в IV—III ст. до н. е. і його виникнення пов'...